Tajemnice osób: Wnioski

   Nie ma osoby bez imienia. Nie ma kogoś bez czegoś. W poznawaniu osoby i tego, co się z nią łączy, nie można pominąć imion, czy pojęć, wyobrażeń, idej. Osoba bezmyślna nie jest już osobą. Jako zarodek poznania osobowego potrzebne jest poznanie myśli – poznanie pojęciowe, ideologiczne.
   Nie ma też imienia bez osoby. Nie ma czegoś bez kogoś. W poznawaniu myśli i tego, co się z nią łączy, nie można pominąć osób. Myśl bezosobowa nie jest już myślą. Żeby poznanie myśli było owocne, konieczne jest poznanie osoby. Ideologia musi być pożyteczna w świecie osób i w nim znajdować swoje zastosowanie.

        W istocie osoba jest imieniem (myślą, wyobrażeniem),

       imię jest osobą.

       Poznanie jednego jest poznaniem wszystkiego.

       Żeby poznać kogoś

       musisz poznać coś.

       Nie ma kogoś bez czegoś.

       Żeby poznać coś,

       musisz poznać nic.

       Nie ma czegoś bez niczego.

       Żeby poznać nic,

       poznaj siebie.

       Jesteś niczym.

       Jeśli poznasz osobę, poznasz też jej imię –

       poznając kogoś, poznasz coś.

       Jeśli poznasz imię, poznasz też jego właściciela –

       poznając coś, poznasz kogoś.

       Jeśli poznasz osobę albo imię,

              to poznasz też to, czego nie ma –

       poznając kogoś lub coś, poznasz nic.

       Przy tym, co jest, okaże się to, co nie jest.

       Przy tym, który jest, okaże się ten, który nie jest.

       Poznanie Boga pozwala rozpoznać wroga.

       Zatopienie w tajemnicy otwiera drzwi ciemnicy.

       Poznawaj tajemnice imion i osób,

              aż staniesz się osobą pełną światła,

       nie mającą żadnych ciemności.

       A oto mowa ostatnia,

       dla tych, którzy ubodzy są w duchu:

       Nic nie poznawaj.

       Poznasz wszystko –

       i coś, i kogoś,

        jeśli nic nie poznasz.

       W niepoznawaniu zawiera się poznanie wszystkiego.

       Wolny jest ten, który niczego nie szuka,

       na niczym się nie skupia.

       Ten ma czyste poznanie,

       przejrzysty jest jak kryształ.

       To Zbawiciel jest prawdziwy –

       przebaczający wszystko,

       wszystkich odkupiciel.