Przez
ścisłą jedność zarówno przyjmowanego ciała, jak i
przyjmującego Bóstwa, przemieniają się nazwy, tak że człowiek
jest rozpoznawany jako Bóg, a Bóg jako człowiek.
Grzegorz z Nyssy (ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ
ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΝΥΣΣΗΣ ΠΡΟΣ ΘΕΟΦΙΛΟΝ ΚΑΤΑ
ΑΠΟΛΙΝΑΡΙΣΤΩΝ : Ad
Theophilum adversus Apollinaristas / ...adversus Apolinarem), PG 45, k. 1277. Przekład z języka greckiego: Jakub Szukalski
Brak komentarzy:
Prześlij komentarz