piątek, 31 października 2014

Straszne przeznaczenie

   Osoba zupełnie zaprzedana wrogowi Boga (szatanowi) przestaje być stworzeniem, nie ma udziału w łasce. Jest dla niej ratunek w Miłosierdziu Bożym, ale kiedy odbyła ona już Sąd Boży, pozostaje tylko sprawiedliwość. Jeśli nie zwraca się do Miłosierdzia, nie może liczyć na szczęście w Bogu.
   Słowa z przypowieści Jezusa (Mt 25,41) przeznaczone są dla tych, którzy zupełnie się sprzeniewierzyli: „Idźcie ode mnie przeklęci w ogień wieczny, który zgotowany jest diabłu i Aniołom jego”. Mowa jest o ogniu wiecznym, nie krótkotrwałym. Zgotowali go sobie zatwardziali grzesznicy. Dlatego powiedziano, że „pójdą ci na mękę wieczną, a sprawiedliwi do żywota wiecznego” (Mt 25,46).

poniedziałek, 27 października 2014

Łapiąc gwiazdę

złapać gwiazdę
to jakby trzymać świat
w twym skrytym oku
i wszystko jest tak lekkie
że aż umyka
by być niezrodzone
i zostać w twej pamięci
jak niespełniony sen
nadzieja i lekarstwo
na wieczną
niekończącą się podróż
do nieba

Utwór własny. Postać wcześniejsza w języku angielskim:

to catch a star
is as to hold the world
in your secret eye
and everything is oh so gentle
that it slips away
to be unborn
and stay in your memory
as unfulfilled wish
a hope and remedy
for eternal
never ending journey
to the sky 

Ufność
(Trust; Akiane Kramarik, http://akiane.com/)

niedziela, 26 października 2014

Bez czekania

Ostatni czas, jaki wam daję, już jest!

Jezus
(z objawienia Anny, Boże wychowanie. Część 2: 4 III 1987 r.)

sobota, 25 października 2014

Dwa wejścia

Jest wejście do Życia Wiecznego i wejście do śmierci, wiecznego zapomnienia. W czasie sądu człowiek swoją wolą rozstrzyga, którą drogę obiera. Później jest już bycie czysto duchowe i może się ono odbywać albo w radości, albo w smutku. Kto nie przyjmuje Bożej Litości, skazuje się na smutek bez końca.

czwartek, 23 października 2014

niedziela, 19 października 2014

Osobliwe zwierzę

Wola życia obecna w zwierzęciu pozwala nawet w ośle rozpoznać osobę. To nie osioł jednak stanowi osobę, ale Ten, co przez niego mówi do uszu wierzącego (por. Lb 22,28).

Jest to nawiązanie do myśli przedstawionych w Rzeczach i osobach, Dziele woli i W imieniu.